Când ajungi în orasul copilariei Domnului Iisus ramâi ancorat undeva între prezent si ancestral, iar harul ce se cerne, ca pretutindeni în Tara Sfânta, coboara ca odinioara întru întâmpinarea Bunei Vestiri. Nazaretul în sine te face sa simti prezenta arhanghelilor între grandoarea bazilicii catolice si spiritualitatea profunda a bisericii ortodoxe, înaltate pe locul izvorului unde Maria Fecioara s-a întâlnit cu îngerul, atunci când acesta i-a vestit nasterea cea mai presus de fire.
Pe când rasarea soarele, am plecat din valea Jezreelului, care porneste dinspre litoralul de lânga Haifa, jos spre Tiberiada, pentru ca apoi, ajungând în zona colinara, sa admiram panorama Nazaretului în toata splendoarea lui. Când spui Nazaret, te gândesti la locul de nastere al Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu si al Dreptului Iosif, dar si la meleagurile pe care Mântuitorul Iisus Hristos si-a petrecut anii copilariei si adolescentei.
Nazaretul de Sus, un oras modern, este locuit de evrei, pe când Nazaretul de Jos este tipic oriental, între cele doua existând diferente de neimaginat. Toate evenimentele scripturistice legate de Nazaret s-au derulat în actualul Nazaret de Jos, care astazi este împartit în trei cartiere: cartierul crestin-ortodox, cartierul crestin-catolic si cartierul musulman. În ziua în care am pasit prima oara în Nazaret, am trait un sentiment extrem de ciudat, datorita contrastului dintre cele doua zone ale orasului, nou si vechi, modern si arhaic, totul are dubla valenta acolo. Satul acela mititel de-acum doua mii de ani, despre care în cronici se scrie ca era la marginea lumii, este astazi unul din orasele mari ale Israelului, un fel de capitala a arabilor. Pe stradutele înguste, ce urca si coboara într-un du-te-vino, ai senzatia ca esti într-un autentic bazar arabesc, în care misuna europeni, americani, indieni si asiatici de tot felul. Din locul acela, fiecare se îndreapta pentru meditatie si rugaciune spre lacasul de cult caruia îi apartine. lumina